Membaca Cerpen 'Robohnya Surau Kami' Karya A A Navis dalam Perspektif Poskolonial

=> Membaca Cerita Pendek “Robohnya Surau Kami” Karya A. A. Navis Lewat Perspektif Poskolonial Said, Bhabha, dan Spivak

Oleh: Ummu Fatimah Ria Lestari

======

1. Pendahuluan

Tulisan ini hanyalah tulisan sederhana. Tulisan ini boleh dibilang hanya tulisan awal yang masih membutuhkan penyempurnaan lebih lanjut.

Tulisan ini merupakan salah satu tugas saya untuk mata kuliah Sastra Poskolonialisme ketika di Program Pascasarjana FIB UGM tahun 2016.

Tulisan ini sengaja saya munculkan kembali sebagai pemantik diskusi kesastraan dalam rangka Peringatan 100 Tahun A A Navis pada tahun ini.

Peringatan 100 Tahun Ali Akbar Navis atau akrab dikenal A A Navis ini diinisiasi Kemendikbudristek melalui Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa untuk memperkenalkan kembali sastrawan Indonesia A. A. Navis.

Dengan tulisan ini, saya berharap ada respons atau tanggapan untuk memperkaya dan menyemarakkan diskusi kita tentang karya-karya A. A. Navis.

Momen Peringatan 100 Tahun A. A. Navis tahun ini sejatinya merupakan perayaan sastra Indonesia dalam kancah lokal, nasional, bahkan internasional.

Pada penutupan Sidang Umum ke-42 UNESCO di Paris pada 22 November 2023, Direktur Jenderal UNESCO mengumumkan A. A. Navis sebagai salah satu tokoh Indonesia yang ulang tahun ke-100-nya dirayakan sebagai peringatan internasional.

Haji Ali Akbar Navis (1924–2003) atau dikenal dengan nama A. A. Navis adalah sastrawan dan kritikus budaya kelahiran Padang Panjang, Sumatra Barat.

Ia memiliki kontribusi besar terhadap kesusastraan Indonesia dan peradaban dunia.

Salah satu karyanya yang paling berpengaruh adalah cerita  pendek “Robohnya Surau Kami”.

Selain itu, karya-karyanya yang lain juga memiliki kualitas sastrawi yang baik dan menyimpan kekhasan gaya tutur satir dan kritis.